|
THAMUGADI (TIMGAD)
A 35 km à l'est de
Batna, par la RN 31.
Fondée en l'an
100, sous le règne de Trajan(Colonia Marciana Traiana
Thamugadi).
La cité devint
prospére dès le Iie siècle et déborda de son cadre originel. Elle atteindra son
apogée au IIIe siècle, Elle fut une capitale du donatisme au Ive siècle . Ce fut
la partie de l'évêque Optat, qui fit bâtir un quartier épiscopales l'occupèrent
au Ve siècle. Elle fut pillée au Vie siècle, puis abondonnée au VIIe
siècle.
La cité,
conçue selon un plan en damier, présente quelques monuments remarquables : le
forum, le théatre, la bibliothèque publique avec salle de lecture
semi-circulaire, le marché aux étals encore intacts et des arcs
monumentaux.
Le
christianisme y est apparu assez tôt. On dénombre trois basiliques ( celle du
centre, celle du nord-ouest et celle de l'ouest), des baptistères, des oratoires
intra-urbains et, à l'est et à l'ouest, des basiliques subirbaines
.
Nous
connaissons deux évêques donatistes, Optat et Gaudentius, et un évêque
catholique, Faustinus (411).
Thamugadi
(Timgad)
A 35 km à l'est de
Batna, par la RN 31.
Fondée en l'an
100, sous le règne de Trajan(Colonia Marciana Traiana
Thamugadi).
La cité devint
prospére dès le Iie siècle et déborda de son cadre originel. Elle atteindra son
apogée au IIIe siècle, Elle fut une capitale du donatisme au Ive siècle . Ce fut
la partie de l'évêque Optat, qui fit bâtir un quartier épiscopales l'occupèrent
au Ve siècle. Elle fut pillée au Vie siècle, puis abondonnée au VIIe
siècle.
La cité,
conçue selon un plan en damier, présente quelques monuments remarquables : le
forum, le théatre, la bibliothèque publique avec salle de lecture
semi-circulaire, le marché aux étals encore intacts et des arcs
monumentaux.
Le
christianisme y est apparu assez tôt. On dénombre trois basiliques ( celle du
centre, celle du nord-ouest et celle de l'ouest), des baptistères, des oratoires
intra-urbains et, à l'est et à l'ouest, des basiliques subirbaines
.
Nous
connaissons deux évêques donatistes, Optat et Gaudentius, et un évêque
catholique, Faustinus (411)..
LE MUSEE DE TIMGAD

A l'entrée de la ville, le musée renferme des
sculptures, des mosaïques et d'autres objets découverts au cours des
fouil­les. On accède au musée par une vaste cour, agrémentée de colonnes
et de statues De très beaux torses d'Apollon ou de Mercure, le torse et la tête
de Luclus Verus, une statue de la fortune, les têtes de Serapis et d'Esculape,
provenant du fort byzantin, des nymphes, soutenant des coquilles
trou­vées dans les thermes du Sud.

Des bas-reliefs,
des stèles dédiées à Saturne (Ba'al Hammon des Numides), proviennent des
environs de Timgad et de l'Antique Lambafundi un vase colossal représente un
sacri­fice et l'Amour et Psyché enfin, figurent de nombreuses
inscriptions.
Une porte qui fut
celle de la chapelle de Patrice Grégoire, donne accès à des salles où sont
exposées des mosaïques, de pavement à l'origine. Sans être parmi les plus belles
d'Algérie, les mosaïques de Timgad ont un certain charme, grâce aux dessins
géométriques prédominants. Au cœur de 'art romain, les Numides furent de grands
artistes et des mosaïstes originaux.. Dans le musée de Timgad, les
mosaï­ques sont purement décoratives; la magie et l'équilibre de la
conception leur donnent une délicatesse et une exhubé­rance inégalées.
Les couleurs employées~: blanc, noir, rouge et les dessins géométriques exécutés
se retrouvent de nos jours, dans la tapisserie et la poterie berbères. Un des
baptis­tères de Timgad semble ainsi recouvert de
tapis.
D'autres mosaïques
peuvent être admirées celle de Nep­tune conduisant son char, provenant
des thermes de l'est, une Vénus chevauchant un centaure marin, provenant d'une
résidence privée (lie siècle), la toilette d'Hermaphrodite,

Vénus Anadyomène;
Jupiter et Antiope; Diane surprise au bain par Actéon (IV' siècle) et une
originale Mosaïque prove­nant d'un hôtel situé derrière le marché de
Sertius, repré­sente des denrées de luxe fruits rares, gâteaux, gibiers
et fruits de mer.
Le musée expose en
outre une riche collection de petits objets lampes, poteries, ustensiles en
bronze, monnaies, fibules, verrerie...
LAMBESE
A 11 km à l'est de Batna, par la RN
31.

Elle fut érigée
en municipe en 183-185, ensuite élevée au rang de colonie vers 252. Elle devint
capitale de la Numidie sous Septime Sévère jusqu'au jour ou le siège de la
capitale fut transféré à Cirta.
Une intense
activité édilitaire fut déployée entre la fin du Iie et durant le IIIe siècle.
Des édifices exceptionnels furent construits par la main-d'œuvre militaire.
¨Parmi les monuments encore conservés aujourd'hui : le camp d'Hadrien, le
pritoire, l'amphithéatre, les thermes, les temples et des arcs de triomphe dont
celui de Markouna (antique Verecunda, à 5 km à l'est de
Lambèse).
Deux martyrs
numides, Marianus et Jacobus, examinés et condamnés à Cirta, furent exécutés en
mai 259 à Lambèse.
A 11 km à l'est de
Batna, par la RN 31.

Elle fut érigée
en municipe en 183-185, ensuite élevée au rang de colonie vers 252. Elle devint
capitale de la Numidie sous Septime Sévère jusqu'au jour ou le siège de la
capitale fut transféré à Cirta.
Une intense
activité édilitaire fut déployée entre la fin du Iie et durant le IIIe siècle.
Des édifices exceptionnels furent construits par la main-d'œuvre militaire.
¨Parmi les monuments encore conservés aujourd'hui : le camp d'Hadrien, le
pritoire, l'amphithéatre, les thermes, les temples et des arcs de triomphe dont
celui de Markouna (antique Verecunda, à 5 km à l'est de
Lambèse).
Deux martyrs
numides, Marianus et Jacobus, examinés et condamnés à Cirta, furent exécutés en
mai 259 à Lambèse.
|